W.K.P: L'Ourim et le Thoummim [Clé de compréhension]

L'Ourim et le Thoummim [Clé de compréhension]

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L'Ourim & le Thoummim

יְשׁוּעָה

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Yeshoua Ha Mashia'h

Ourim et Thoummim

🔎 L’Ourim et le Thoummim ou les Ourim et les Thoummim sont des éléments du pectoral porté par le Grand prêtre d'Israël selon la Bible hébraïque.

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🔑 Clé de compréhension :

L'Urim et le Thummim étaient des instruments utilisés par le Souverain Sacrificateur pour consulter la volonté d'Elohim.

Voir : Références Bibliques.

📖 Exode 28:30 ▶

📖 Lévitique 8:8 ▶

📖 Nombres 27:21 ▶

📖 Deutéronome 33:8 ▶

📖 1 Samuel 28:6 ▶

📖 Esdras 2:63 ▶

📖 Nehemie 7:65▶

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Lumières et Perfections

Le mot "Urim" signifie "lumières" tandis que le mot "Thummim" (Tummim) signifie "perfections".

La version grecque du livre 1 Esdras a "Doctrine / Manifestation et Vérité" (1 Esdras 5:40) à l'endroit où les parallèles dans Esdras et Néhémie ont "Urim et Thumim" (Esdras 2:63 ; Néhémie 7:65)

Le Targum Jonathan (*) à la Torah explique l'urim et le tummim de cette façon:

"[...] Et tu mettras sur le pectoral l’urim (Lumières), qui illuminent leurs paroles et rendent manifeste les choses cachées de la maison d'Israël, et les Tumim (Perfections) qui perfectionnent leurs actions." (📖 Exode 28:30)

(*) Le Targoum Pseudo-Jonathan est un targoum occidental de la Torah. Il était connu à l'époque médiévale sous le titre Targoum Yerushalmi, mais en raison d'une erreur d'imprimeur, il fut plus tard renommé Targoum Jonathan en référence à Jonathan ben Uzziel. Certaines éditions du Pentateuque (5 premiers livres de la Torah) continuent de l'appeler ainsi. Voir : Targoum Jonathan

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📖 Jean 1:17

"[...] Car la Torah (Loi/Enseignement) a été donnée par Moïse, la Grâce et la Vérité sont venues par Jésus Christ."

Il est intéressant d'étudier ce verset dans sa pensée Hébraïque. En effet, pourquoi Jean mettrait en opposition la Vérité et la Torah/Loi, comme si la Torah n'était pas en Elle-même la Vérité?

En réalité, Jean ici n'oppose rien ! Voici comment nous pouvons lire ce texte :

📖 Jean 1:17

"[...] Car la Torah a été donnée par Moïse, l'Ourim et le Thoummim (Lumières et Perfections) sont venues par Jésus-Christ."

📖 Exode 28:30 (Septante)

"[...] Tu mettras sur le rational (étoffe) du jugement : Manifestation δήλωσιν et Vérité ἀλήθειαν; et le rational sera sur la poitrine d'Aaron lorsqu'il entrera dans le saint devant YHWH. Et Aaron portera toujours sur sa poitrine, le jugement des fils d'Israël devant YHWH."

📖 Lévitique 8:7-8 (Septante)

"[...] Il mit à Aaron la tunique, le ceignit de la ceinture ; il le revêtit de la robe longue, et sur la robe, il plaça l'éphod, qu'il ajusta et serra sur lui par ses liens ; sur l'éphod il plaça l'étoffe, et sur l'étoffe, la Manifestation et la Vérité (Ourim et Thoummim)."

📖 Deutéronome 27:21 (Septante)

"[...] Et il se tiendra devant Eléazar le sacrificateur et ils lui demanderont devant YHWH, le jugement de l'Ourim : Ils sortiront à sa parole et à sa parole ils entreront, lui et les enfants d'Israël d'un commun accord et toute l'assemblée."

Ourim & Thoummim

Étudions d'abord ce que signifie :

1. Ourim

2. Thoummim

Ourim (אורים) = Lumières

1 - Ourim אורים = Lumières ou Lentille qui brille ou Illuminant. Le terme Araméen pour lentille qui brille est "aspaklarya meira", le terme aspaklarya a été traduit par :

verre
miroir
objectif
télescope

La signification première est celle d'un moyen par lequel l'Inspiration Divine se manifeste.

Dans le texte Grec du verset cité de Jean nous avons le mot "χαρις" dont la première signification est ..."Ce qui brille"...

📖 Jean 1:17

"[...] Car la Torah a été donnée par Moïse, "ce qui brille" χαρις et la Vérité sont venues par Jésus Christ."

Ici il est tout à fait vraisemblable que Jean fasse référence à l'Ourim. De plus, dans la Septante nous avons cette traduction Grecque du mot Ourim qui est : Manifestation - δήλωσιν

📖 Exode 28:30 (Septante)

"[...] Tu mettras sur le rational (étoffe) du jugement : Manifestation δήλωσιν et Vérité ; et le rational (étoffe) sera sur la poitrine d'Aaron lorsqu'il entrera dans le saint devant YHWH. Et Aaron portera toujours sur sa poitrine, le jugement des fils d'Israël devant YHWH.

Ourim est donc traduit aussi dans la Septante par : Manifestation δήλωσιν, Cela découle de l'idée du mot Ourim qui en effet est l'Inspiration Divine qui se manifeste.

Mais ailleurs la Septante traduire Ourim par "Lumières" φωτίζουσιν qui est le sens de Ourim. La Lumière qui se manifeste.

De plus, lorsque le Souverain Sacrificateur demandait à Elohim quoi faire dans certains cas, alors Elohim se manifestait à Lui.

Et en effet, Jésus Est La Manifestation Visible d'Elohim, Il Est Celui qui Brille, qui apporte la Lumière sur le Jugement d'Elohim, Celui qui répond sur La Torah, Celui qui Enseigne la Torah, Celui qui répond concernant les Commandements d'Elohim. Il est l'Ourim.

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Thoummim (תומים) = Perfections

2 - Thoumim תומים = Perfections qui a été traduit aussi dans la Septante par le mot ἀλήθειαν (aléthéia) qui signifie la Vérité dans le sens de :

"Vérité Divine Révélée à l'homme"

📖 Exode 28:30 (Septante)

"[...] Tu mettras sur le rational (étoffe) du jugement : Manifestation δήλωσιν et Vérité ἀλήθειαν; et le rational (étoffe) sera sur la poitrine d'Aaron lorsqu'il entrera dans le saint devant YHWH. Et Aaron portera toujours sur sa poitrine, le jugement des fils d'Israël devant YHWH."

Jean emploi le même terme que dans la Septante avec le mot αληθεια

📖 Jean 1:17

"[...] Car la Torah/Loi a été donnée par Moïse, Ce qui brille (χαρις) et la Vérité (αληθεια) sont venues par Jésus Christ."

Donc nous pouvons bien lire :

📖 Jean 1:17

"[...] Car la Torah a été donnée par Moïse, l'Ourim et le Thoummim sont venues par Jésus Christ."

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Pectoral du Jugement

L'Ourim et le Thoumim étaient nommés "Pectoral du Jugement"

Ce pectoral représente Le Jugement que donnait Elohim sur une question lorsque le Souverain Sacrificateur s'avançait pour consulter Elohim sur "que faire dans certaines situations".

Chaque pierre a sa structure propre, comme chaque nom de fils de Jacob montre un processus, une évolution. Les pierres sont pures, car passées par Ses Mains.

Chacune réfracte selon sa nature : diversité des dons (*), restitution/transformation de la lumière que nous recevons. Nous faisons parfois écran (zones d'ombre), filtrons aussi. Nous colorons les choses.

Mais Lui (Christ) nous porte sur son cœur (pectoral avec 12 pierres de l'A.T)

Elles représentent les 12 tribus d’Israël, mais aussi les 12 Apôtres, les 12 assises de la muraille de la Jérusalem céleste.

(*) "[...] Il y a diversité de dons, mais le même Esprit; diversité de ministères, mais le même Seigneur; diversité d'opérations, mais le même Dieu qui opère tout en tous. Or, à chacun la manifestation de l'Esprit est donnée pour l'utilité commune. En effet, à l'un est donnée par l'Esprit une parole de sagesse; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit; à un autre, la foi, par le même Esprit; à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit; à un autre, le don d'opérer des miracles; à un autre, la prophétie; à un autre, le discernement des esprits; à un autre, la diversité des langues; à un autre, l'interprétation des langues. Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut." 📖 1 Corinthiens 12:4-11

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📖 Apocalypse 21:19-21

"[...] 19. Les assises de la muraille de la ville sont mises en ordre [avec] chaque pierre de prix : la première assise : jaspe; la deuxième : saphir; la troisième : calcédoine; la quatrième : émeraude; 20. la cinquième : sardonyx; la sixième : sardoine; la septième : chrysolithe; la huitième : béryl; la neuvième : topaze; la dixième : chrysoprase; la onzième : hyacinthe; la douzième : améthyste. 21. Et les douze portes douze perles; chacune des portes était d'une seule perle. Et la place de la ville [est] d'or pur, comme du verre transparent."

la première assise : jaspe
la deuxième assise : saphir
la troisième assise : calcédoine
la quatrième assise : émeraude
la cinquième assise : sardonyx
la sixième assise : sardoine
la septième assise : chrysolithe
la huitième assise : béryl
la neuvième assise : topaze
la dixième assise : chrysoprase
la onzième assise : hyacinthe
la douzième assise : améthyste.

Pierre de jaspe : Christ est la première assise, pierre d'angle "que les bâtisseurs ont rejetés", de même que la tribu de Juda dont Il est issu est la première tribu citée au chapitre 7 du livre de l'Apocalypse.

Le jaspe est également la dernière pierre du pectoral : la dernière pierre de la loi est la première pierre de la grâce.

Lorsque nous lisons ce que dit Jean, nous voyons très bien ce qu'il nous enseigne ici, Jésus-Christ Est Celui que l'on consulte pour rendre le Jugement concernant La Torah/Loi.

C'est pourquoi juste avant d'écrire les paroles de Jean le Baptiste qui disent que par Jésus sont venus l'Ourim et le Thoumim (Lumière et Perfection), Jean dira ceci dans la même pensée avec des jeux de mots seulement visibles en langue Hébraïque :

📖 Jean 1:1-18

" [...] Au commencement était la Parole, la Parole était avec Elohim, et la Parole était Elohim. Elle était au commencement avec Elohim. Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait, n'a été fait sans elle. En elle était la vie, et la vie était la lumière אור (racine du mot Ourim אורים) des hommes. Et la lumière אור (racine du mot Ourim אורים) a lui dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point reçue. Il y eut un homme, appelé Yo'hanan, qui fut envoyé d'Elohim. Il vint pour être témoin, pour rendre témoignage à la lumière אור (racine du mot Ourim אורים), afin que tous crussent par lui. Il n'était pas la lumière אור (racine du mot Ourim אורים), mais il était envoyé pour rendre témoignage à la lumière אור (racine du mot Ourim אורים).

La véritable αληθινον (traduction Grecque du Thoummim) lumière אור (racine du mot Ourim אורים) qui éclaire tout homme était venue dans le monde. Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle; mais Lui le monde ne l'a pas connu. Il est venu chez les siens; et les siens ne l'ont point reçu.

Mais à tous ceux qui l'ont reçu, il leur a donné le droit d'être faits enfants d'Elohim, savoir, à ceux qui croient en Son Nom, Qui ne sont point nés du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais d'Elohim.

Et la Parole a été faite chair, et a habité parmi nous, pleine de l'Ourim et du Thoummim, et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme celle du Fils unique venu du Père. Yo'hanan lui rendit témoignage, lorsqu'il s'écria en disant: C'est ici celui dont je disais: Celui qui vient après moi est au-dessus de moi, parce qu'il était avant moi. Et nous avons tous reçu de sa plénitude, grâce sur les grâces. (ce qui brille sur les brillants, les lumières, les Ourim)

Car la Torah/Loi a été donnée par Moshéh, l'Ourim et le Thoummim sont venues par Yéshoua Machia'h. Personne n'a jamais vu Elohim; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l'a fait connaître."

En effet l'Ourim et le Thoumim, le Jugement, les réponses à La Torah (Enseignement/Loi) sont venues par Jésus notre Sauveur Bien-Aimé. Comme l'a annoncé YHWH Notre Elohim par son serviteur Moïse :

📖 Deutéronome 18:18-19 (Septante)

"[...] Je leur susciterai pour eux un prophète parmi leurs frères, comme toi, et Je mettrai mes paroles dans sa bouche, et Il leur dira ce que Je lui commanderai. Et quelque homme qui n'écoutera pas les paroles que ce prophète prononcera en mon Nom, Je me vengerai sur lui."

...

Ensuite, il est intéressant de constater dans les textes Biblique que l'Ourim et le Thoumim n'étaient plus consultés après le Roi David mais que les Prophètes sont venus remplacer la consultation de l'Ourim et du Thoumim.

Pour connaître ce qu'Elohim pensait, on consultait seulement les Prophètes. Dans le Livre d'Esdras nous lisons ceci :

📖 Esdras 2:61-63 (Massorétique)

"[...] Et parmi les descendants des prêtres: les enfants de Hobaïa, les enfants de Hakoç, les enfants de Barzillaï, qui avait pris pour femme une des filles de Barzillaï le Galaadite et en avait adopté le nom. Ceux-là recherchèrent leurs tables de généalogie, mais elles ne purent être retrouvées; aussi furent-ils déchus du sacerdoce. Le gouverneur leur défendit de manger des choses éminemment saintes, jusqu'au jour où officierait [de nouveau] un prêtre portant les Ourim et les Toummim."

Ici dans ce passage, la Septante traduira Ourim et Thoummim par Les Lumières et les Perfections. Il est connu par les religieux Juifs que cinq choses manquaient dans le Second Temple :

L'Arche d'Alliance
le Feu Sacré
l'Ourim et le Thoumim
le Shékinah
et l'huile d'onction

Donc les Juifs après l'exil, attendaient le Souverain Sacrificateur qui serait capable de lire l'Ourim et le Thoumim et Yo'hanan l'immergeur (Jean le baptiste) va leur annoncer ceci :

📖 Jean 1:17

"[...] Car la Torah a été donnée par Moïse, l'Ourim et le Thoumim sont venues par Jésus Christ."

L'Ourim et le Thoumim ne remplacent pas La Torah mais ils en font pleinement partie, Jésus Est Le Pectoral du Jugement qui explique La Torah/Loi en profondeur par le Souffle saint (saint Esprit) d'Elohim qui vit en Ses Elus.

Il Est Le Souverain Sacrificateur que nous consultons pour savoir ce que dit Elohim concernant La Torah/Loi.

Et bien sûr le mot χαρις traduit par Grâce signifiant aussi Miséricorde, Faveur, Bienveillance, Jésus est aussi venu manifester la Miséricorde d'Elohim par son sang pour nous qui sommes pécheurs.

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