Esprit hors du réel et incohérent


Esprit hors du réel et incohérent

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L'esprit hors du réel et incohérent est fanatisé par certaines croyances, et y tient dur comme fer, par peur - inconsciente - que ces croyances soient fausses

Le créationnisme est une émanation de cet esprit hors du réel et incohérent, ainsi que le rejet de la science bien gérée (1) - par exemple le refus de l'existence des planÚtes extra-solaires, ou des théories d'Einstein


L'esprit hors du réel et incohérent interdira l'avortement tout en encourageant de s'armer pour se défendre, et en soutenant la peine de mort et les guerres (2)

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(1) Ne pas confondre la science bien gĂ©rĂ©e, pleine de sagesse et de vĂ©ritĂ©, et la science/croyance, qui avance des choses sans preuves - les deux sont cependant des croyances (c'est une croyance que d'avancer que n'existe que ce que l'on peut mesurer), mais la science bien gĂ©rĂ©e a pour elle qu'elle est honnĂȘte, mĂȘme si elle se limite - volontairement - au monde physique

(2) L'esprit d'incohérence utilise aussi la confusion des termes pour faire passer ses idées
Pour prendre un exemple, certains traiteront d'antisémites des personnes qui sont juste antisionistes
Or, il existe toute une frange de Juifs qui sont antisionistes : sont-ils antisémites pour autant ?

L'utilisation du terme "antisémite" est par ailleurs contestable : les arabes étant des sémites, un Juif qui n'aime pas les arabes serait antisémite! Ce terme est de toute évidence mal employé : on devrait dire "antijuif"

Ce terme d' "antijuif " en lieu et place d' "antisémite " se justifie aussi du fait que tous les Juifs ne sont pas sémites : certains sont des noirs africains, d'autres des chinois, etc. Il serait donc absurde de traiter d'antisémite quelqu'un qui n'aimerait pas les Juifs qui ne sont pas sémites...

Mais voilĂ , c'est l'usage qui fait foi!

(Si nous signalons cet exemple, c'est parce qu'il pourrait trÚs bien se retourner contre ceux qui laissent régner la confusion, voire contre les Juifs, sachant que les esprits antijuifs cherchent tout prétexte pour les montrer du doigt)
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(*) Ceux qui sont dans cet esprit d'"initiĂ©" essaient de remplir le vide en forme de Christ qui est en eux - mais plutĂŽt que de rester dans la simplicitĂ© de la foi qui sait que le moi est un obstacle sur le chemin, ils nourrissent au contraire leur moi de nourritures, spirituelles peut-ĂȘtre, mais pas de la spiritualitĂ© qui vient de Dieu

Voir aussi : Quel(s) esprit(s) vous anime(nt) ?




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