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| Étude de la lettre de Paul aux Éphésiens |
La plénitude
de Celui qui remplit tout en tous
Texte & Analyse : Éphésiens 1:15-23
Suite de : 📄 Récapituler la totalité dans le Messie >>
Lisons le texte :
📖 Éphésiens 1:15-23
Version Septante LXX
15. C'est pourquoi moi aussi, ayant entendu au sujet de votre foi dans le seigneur Jésus, et de votre amour envers tous les saints, 16. je ne cesse de rendre grâces pour vous, faisant mémoire [de vous] dans mes prières, 17. afin que le Dieu de notre seigneur Jésus le messie, le Père de la gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation dans sa connaissance, 18. les yeux de votre coeur étant éclairés, pour que vous sachiez quelle est l'espérance de son appel, pour que vous sachiez quelle est l'espérance de son appel, et quelle est la richesse de la gloire de son héritage dans les saints, 19. et quelle est la surpassante grandeur de sa dynamique envers nous qui sommes dans la foi, selon l'énergie de la puissance de sa force, 20. qu'il a mise en oeuvre dans le messie, en le ressuscitant d'entre les morts et il l'a fait asseoir à sa droite dans les hauts cieux, 21. au-dessus de toute principauté, et autorité, et dynamique, et seigneurie, et de tout nom qui se nomme, non seulement dans cette ère, mais aussi dans celle qui vient 22. et il a tout soumis sous ses pieds, et il l'a donné comme tête sur toute l'Église, 23. qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.
🔑 Clé de compréhension :
| 1:15 |
C'est pourquoi moi aussi, ayant entendu au sujet de votre foi dans le seigneur Jésus, et de votre amour envers tous les saints,
| La vraie foi, qui est relation avec Dieu, se laisse voir, et on en parle. Elle se manifeste par l'amour envers les saints. (saint signifie "mis à part par/pour Dieu" - Église signifie d'ailleurs appelés hors de). L'amour n'a pas peur de la vérité, de la justice : ce n'est pas du sentimentalisme, mais c'est vouloir le salut des autres (spirituel, psychique, somatique) |
| 1:16 |
je ne cesse de rendre grâces pour vous, faisant mémoire [de vous] dans mes prières,
| Rendre grâces est important : cela ouvre les écluses des cieux, met en communication directe avec Dieu, Via L'esprit, le Saint, grâce au sacrifice de Jésus, le messie. Il est important également de rendre grâces POUR TOUTES choses (lire : la foi >>>, concrètement >>>, la Présence du Royaume >>>) |
| 1:17 |
afin que le Dieu de notre seigneur Jésus le messie, le Père de la gloire,
| Le Père de la gloire : la gloire est la manifestation de la victoire de la Vie sur la mort. Dieu en est le père, car c'est Lui qui a envoyé Jésus le messie, l'oint, le Roi (nous sommes Son Royaume) |
vous donne un esprit de sagesse et de révélation dans sa connaissance,
| La sagesse, c'est penser, dire, faire la bonne chose au bon moment. Révélation : la foi étant relation avec Dieu, ce dernier nous révèle les choses cachées, pour notre édification (et non pas pour notre orgueil spirituel). Connaissance : littéralement apprendre à connaître, dans le sens de découverte |
| 1:18 |
les yeux de votre coeur étant éclairés,
| La foi est plus question de cœur que de connaissance intellectuelle Le cœur, c'est ce qui en nous reçoit les révélations de Dieu avant qu'elles subissent le tri de nos pensées, ce qui est un avantage, nos pensées étant sujettes à jugement selon le vieil homme. Dieu atteint les humains par le cœur - l'intellect suit |
pour que vous sachiez quelle est l'espérance de son appel,
| Son appel nous fait passer de la dimension terrestre (charnelle) à la dimension céleste (spirituelle).
Les choses de la terre deviennent sans importance en comparaison de celles qui sont dans la dimension spirituelle, celle de la justice, de la vérité, de l'amour. |
et quelle est la richesse de la gloire de son héritage dans les saints,
| Les saints, les sauvés, héritent de Sa victoire sur la mort. La richesse de cette victoire, c'est le ciel qui s'ouvre, la révélation de tout ce qu'Il nous donne à voir, afin que nous nous appropriions tout ce qu'Il a acquis pour nous. |
| 1:19 |
et quelle est la surpassante grandeur de sa dynamique envers nous qui sommes dans la foi,
| La dynamique première de Dieu, qui créa toutes choses, est toujours présente : Dieu crée encore, engendre toujours, fait naître toujours, et les êtres évoluent - nier cela, c'est enfermer Dieu dans le passé. Cette dynamique surpasse toute dynamique, car elle est la source de toutes les dynamiques Ayant la foi, la relation avec Dieu, nous sommes bénéficiaires de cette dynamique |
selon l'énergie de la puissance de sa force,
| La dynamique de Dieu est énergie. La matière étant aussi énergie, on peut dire que Dieu soutient toutes choses (Hébreux 1:3) Puissance : solidité - rien ne peut détruire Dieu Force : résistance, fermeté - Il est le même hier, aujourd'hui, éternellement (Hébreux 13:8) |
| 1:20 |
qu'il a mise en oeuvre dans le messie, en le ressuscitant d'entre les morts
| Jésus était au bénéfice de cette dynamique, tant dans Ses paroles que dans Ses actes, et jusqu'après la mort physique, puisque Dieu l'a relevé d'entre les morts |
et il l'a fait asseoir à sa droite dans les hauts cieux,
| Christ règne, dans les hauts cieux, à savoir : dans le plus haut niveau de spiritualité qu'on puisse imaginer - Il a pouvoir sur tout avec justice, contrôle tout avec amour, soutient tout avec vérité. |
| 1:21 |
au-dessus de toute principauté, et autorité, et dynamique, et seigneurie, et de tout nom qui se nomme, non seulement dans cette ère, mais aussi dans celle qui vient
| Sa domination - dans le sens positif du terme - est totale. En ce moment même, tout Lui est soumis : tout ce qui arrive est sous Son contrôle. Tous ce qui nous arrive nous tend un miroir => ne pas se plaindre des événements, mais dire : qu'est-ce que je vais apprendre de nouveau sur moi - au vu de ma réaction à cet événement - afin que ce que j'apprends dans cette ère - l'ici et maintenant terrestre - se prolonge dans l'ère nouvelle - l'ici et maintenant de l'éternel présent de Dieu ?. Tout ce qui m'arrive est un investissement pour l'éternité |
| 1:22 |
et il a tout soumis sous ses pieds,
| TOUT : rien qui ne lui soit pas soumis.
Même Satan doit Lui céder. |
et il l'a donné comme tête sur toute l'Église,
| Il n'y a qu'une tête de l'Église : Christ |
| 1:23 |
qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous
| Lui est la tête, nous sommes le corps, chacun étant un membre de ce corps. Sans tête, le corps ne peut vivre : combien d'"églises" n'ont plus de tête! L'Église, appelée hors du monde, est la plénitude de Dieu. C'est Lui qui agit - les membres ne font qu'exécuter ce que veut la tête. Ces membres, c'est la véritable Église, que personne ne connaît, sinon Dieu. |
