 "Notre Père" Dans sa réalité Texte & Analyse Lisons le texte : 📖 Matthieu 6:9-13 "[...] Vous donc, priez ainsi : Notre Père qui es dans les cieux, que sanctifié soit ton nom. Que vienne ton règne. Que soit faite ta volonté sur terre comme au ciel. Donne-nous aujourd'hui notre pain sur-substantiel. Remets-nous nos dettes, comme nous aussi nous les avons remises à nos débiteurs. Ne nous emporte pas dans l'épreuve mais Délivre-nous du mauvais. Car à toi sont règne, puissance et gloire aux siècle des siècles. Amen. ... | |
| Le "Notre Père" Est la Prière des prières : | |
| Chaque demande est incluse dans la précédente : nous allons du Ciel à la terre, de Dieu à notre territoire intérieur | |
🔑 Clé de compréhension :
Notre Père qui ES dans les Cieux :
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| Dieu est Esprit, et c'est en esprit et en vérité que nous Le prions (Jean 4:24) | |
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Que sanctifié soit Ton Nom :
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| Du fait que la relation à Dieu se fait en esprit, via l'Esprit (le Saint) , le Nom, la Personne de Dieu sont mis à part (sanctifié = rendu saint = mis à part) | |
| Notre relation au spirituel ne doit se faire qu'avec l'intermédiaire DU Médiateur, Christ-Dieu. (I Timothée 2:5) | |
Ceci n'est possible que si nous nous approprions pleinement le début de la prière, qui devient :
Notre Père, Tu ES dans les Cieux! | |
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Que vienne Ton Règne :
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| Ce n'est que lorsque le Dieu-Saint a toute la place en nous, lorsque notre relation avec Lui est saine, et que tout contact spirituel se fait uniquement par l'intermédiaire de Christ, qu'alors le Règne est pleinement présent, Règne de Christ sur notre terre intérieure, Présence (parousia) permanente de Jésus-Dieu à nos côtés | |
Ceci n'est possible que si nous nous approprions pleinement la première demande, qui devient :
Notre Père, en Christ Ton Nom EST sanctifié | |
Que soit faite Ta volonté sur terre comme au ciel :
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| Nous ne pouvons faire la volonté de Dieu que s'Il a pu pleinement établir Son Règne en nous. (Sur terre "notre territoire intérieur" Comme au ciel "Notre esprit"). | |
Ceci n'est donc possible que si nous nous approprions pleinement la deuxième demande, qui devient :
Notre Père, en Christ Ton Règne EST venu | |
Donne-nous aujourd'hui notre pain sur-substantiel :
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| Notre pain sur-substantiel (au delà de la substance) c'est le Pain descendu du Ciel, Christ, que nous célébrons à la Cène, notre Manne cachée! (Apoc. 2:17) | |
| C'est la volonté de Dieu que nous accueillions Christ en nous : sans cela nous n'avons pas la Vie, et sans la Vie nous ne pouvons pas faire les autres volontés de Dieu | |
Ceci n'est donc possible que si nous nous approprions pleinement la troisième demande, qui devient :
Notre Père, en Christ Ta Volonté EST faite | |
Remets-nous nos dettes [...] :
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| Christ a pris sur Lui nos dettes : sans accueil du Pain du sacrifice qu'est Christ, nos dettes restent impayées, le pardon, chèque en blanc que Dieu nous donne, reste inemployé - le sang de Christ, que nous célébrons à la Cène, coule en vain | |
La remise de nos dettes n'est ainsi possible que si nous nous approprions pleinement la quatrième demande, qui devient :
Notre Père, en Christ notre Pain du Ciel nous EST donné
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| Cette demande est le pivot central du texte : à partir de la suivante, nous remontons vers Dieu | |
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Ne nous emporte pas dans l'épreuve :
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| Symétriquement par rapport à la demande précédente, celle-ci est équivalente à "Donne-nous notre pain sur-substantiel" : nos dettes étant remises, le Pain du Ciel, notre nourriture spirituelle, nous garde de tomber lorsque surviennent les épreuves | |
| Nous pouvons traduire : "Fais que nous ne consentions pas à tomber lorsque l'épreuve se présente", ce que nous pouvons accomplir si le Pain du Ciel est notre nourriture de chaque instant. (c'est non seulement la traduction la plus fidèle - non pas littéralement, mais en esprit - mais en plus elle est cohérente avec le reste de la Bible) | |
| Et du fait que de par le Pain du Ciel nos dettes sont remises, le poids du péché ne nous enfonce plus lorsque apparaissent les épreuves. | |
Ceci n'est donc possible que si nous nous approprions pleinement la cinquième demande, qui devient :
Notre Père, en Christ nos dettes nous SONT remises | |
Délivre-nous du mauvais :
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| C'est le mauvais, le Malin, qui essaie de nous faire tomber lorsque vient l'épreuve | |
| Si la volonté du Père est faite (demande symétrique par rapport au pivot central dont nous parlons plus haut), nous sommes blindés contre l'ennemi | |
Et cette délivrance n'est également possible que si nous nous approprions pleinement la sixième demande, qui devient :
Notre Père, en Christ, les épreuves SONT surmontées | |
Car à Toi SONT Règne :
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| Nous retrouvons le "Que vienne Ton Règne" dans notre symétrie | |
Puissance :
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| La Puissance de Dieu ne peut agir que si "Que sanctifié soit Ton Nom" est une demande permanente de notre coeur | |
Gloire :
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| Gloire de "Notre Père qui ES dans les Cieux" | |
| La boucle est bouclée | |
Aux siècles des siècles, Amen!
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Le Règne, la Puissance et la Gloire ne sont possibles pour nous aussi que si nous nous approprions pleinement la septième demande, qui devient :
Notre Père, en Christ, nous SOMMES délivrés du MOI (égo) et du Malin
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La paix soit avec vous
